Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?


—————————————————————————————————————————————————————————————————————


" - А кто такой Мосос?

- Очень просто. Мосос - это вера в то, что все не напрасно. Думающему без этой веры невозможно жить. Без нее не хочется делать хорошее. Без нее мысли могут убить друг друга и серьезно покалечить голову."




(Барон А. Люди и ящеры)
URL
Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Всего лишь начало...

23:55

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Темная Башня Жизни - новый дом....

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Список книг в жанре фэнтези, прочитанных недавно. Впечатлили...



М. и С. Дьяченко. Vita Nostra. - городское фэнтези.

Юлия Остапенко. Зачем нам враги? - психологическое фэнтези.

Юлия Остапенко. Птицелов. - психологическое фэнтези.



Снова захотелось перечитать "Черный отряд" Г.Кука...



А еще в очереди на перечитку длинный список книг самых разных жанров... очень длинный... старею, наверное...

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Ну вот.. теперь дизайн больше соответствует сезону :)

Вопрос: Нравится ли Вам текущий дизайн?
1. Да 
1  (11.11%)
2. Нет 
3  (33.33%)
3. Изменить шрифт 
1  (11.11%)
4. Изменить цветовую гамму 
4  (44.44%)
Всего:   9
Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Попытка реанимации. После долгого молчания постепенно прорезается голос...

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
МЧС: Дом священника в Тверской области был подожжен





Причиной пожара в Тверской области, в результате которого погибла семья священника, является поджог, сообщил начальник управления Государственного противопожарного надзора МЧС России генерал Юрий Ненашев.

По словам Ю.Ненашева, он не разделяет озвученную ранее (в том числе и в СМИ) версию о том, что причиной пожара в доме стало короткое замыкание или другой фактор. "По нашему мнению, это был поджог", - отметил представитель МЧС. При этом он добавил, что, учитывая ранее звучавшие угрозы в адрес священнослужителя, а также предыдущие попытки поджога его дома, он считает, что "это криминальный пожар".



Напомним, информация о пожаре в доме настоятеля Троицкого храма в Тверской области отца Андрея Николаева поступила в службу спасения ночью 2 декабря 2006г. Когда подъехали пожарные, дом уже полностью сгорел.



Вместе со священником в пожаре сгорела его супруга Ксения и трое детей: сын Давид - 10 лет, дочь Анна - 7 лет, дочь Анастасия - 4 года. Как выяснилось позднее при вскрытии тел, супруга священника была беременна.



По словам казначея храма Святой Троицы Виктора Козлова, два года назад, когда А.Николаев жил в соседней деревне Лопатино, у него также сгорел дом. После этого его семья переехала в другое село, поближе к храму. Следствие устанавливает возможные связи между этими пожарами.



Предполагается, что дом отца Андрея мог быть подожжен умышленно местными жителями. По одной из версий, это могли сделать производители и распространители поддельной водки, с которыми боролся священник. Так, в ходе следствия некоторые прихожане подтвердили информацию о том, что А.Николаев очень серьезно относился к проблеме алкоголизма среди сельского населения, пытаясь вразумить людей, чем навлекал на себя гнев местных пьяниц, которые к тому же пытались разворовать церковную утварь. Чтобы этому воспрепятствовать, отцу Андрею неоднократно приходилось по ночам охранять храм.



Прокуратура Тверской области возбудила уголовное дело по факту гибели семьи священника по ст.105 ч.2 п."е" ("убийство, совершенное общеопасным способом").



( http://top.rbc.ru/index5.shtml )


Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Древние греки выделяли 4 разновидности любви.



Современность задает 3 разновидности свободы:



1. Свобода от...

2. Свобода для...

3. Свобода во имя...



Хорошим индикатором самоощущения свободы в жизни служит фраза:



"Мне нужна свобода, потому что..."



Если ее закончить - в руках окажется кончик нити, за который можно распутать клубок собственной несвободы...

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?


Гаснет пламя свечи. Уходят тепло и свет живого человеческого дыхания, чувства, сознания - все то, что делает жизнь человека большим присутствия плоти и крови среди других вещей мира... Уходит сопричастнтось бытию. Промолчим о том, ГДЕ человек, когда остается плоть. Скажем о потере. Он оставляет НАС. И МЫ становимся беднее.. НАС становится меньше... На НЕГО... А так ли важно ЭТО для НАС?



Смерть - тема традиционно замалчиваемая светской европейской культурой - наследницей античного гедонизма, обогащенного в эпоху стоиков и Эпикура гедонизмом восточным... Смерть - это тема, которую мы старательно вымарываем из палитры нашей жизни, наших повседневных мыслей... Но только РЯДОМ с этой зловещей темой НЕ бытия с НАМИ и может по-настоящему звучать тема жизни НАС... Для еще присутствующих по ЭТУ сторону вполне по силам сделать выбор - отпустить соскальзывающего ТУДА, признав, что он ничего не значит для нас, или "стонать, но держать", как пел классик...



Отчего равнодушие меж нами сковывает нам руки для так нужных нам всем дел? И не только в моменты, когда речь о жизни и смерти. Самые жуткие преступления - это мелкие бытовые преступления-проступки: равнодушие, грубость, невнимательнось, непредупредительность - потому что их-то преступленем почему-то никто не считает. Впрочем, как сказал, по-моему, Экзюпери - "Равнодушие великое зло, ибо с молчаливого согласия равнодушных совершаются все преступления". Итак, мы молчим в недвижении и тела, и души, и духа, и как пораженная ржавчиной блистательная сталь, осыпаются наши души, блистая из-под богато драпированных тел прорехами, словно немытое и сгнившее тряпье бродяги...



Горький говорил, что человеком не рождаются, "в человека нужно выделаться".

Не успел... Простите... Все... НЕ человека... меня...



http://diary.ru/~pravobshina/

http://www.diary.ru/~rdkb/?comments...7&from=last

http://donors.ru/child.php?id=65



...и еще сотни и тысячи в нищете, в детдомах, в боксах, просто в неизбывной тоске одиночества...


Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
В ожидании первого снега выбелил дневниковую страничку.

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Только что слушал по музыкальному радио "Орфей" (FM 72,14 MHz) очень интересную вещь - Марш из оперы С.С. Прокофьева "Любовь к трем апельсинам". Вряд ли автор Имперского марша и музыкальной темы повстанцев, будучи профессиональным композитором, был НЕ знаком с этим произведением... Как бы то ни было, уверен, что определенное влияние на ход музыкальной мысли Джона Уильямса эта вещица Прокофьева должна была оказать. Уж очень отчетливые ассоциации возникают...



Немного о самом Джоне Уильямсе и его вкладе в развитие мировой киноиндустрии: http://sw.org.ua/news/c3.php?itemid=266

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Меня часто спрашивали, чем Омнистика отличается от Универсалистики.



По существу - тем же, чем собственно Философия отличается от философий частных наук. Предметом.



Предмет Омнистики - Универсум во всем его непостижимом многообразии - от вульгарной физики до эзотерической метафизики. Предметом же Универсалистики являеются способы использования откровений о мире, полученных Омнистикой.



Прикладная Омнистика отличается от общей тем, что исследует фрагменты Универсума, обнаруживая связи между планами Универсума, и то общее, что присуще эти кластерам на всех уровнях Универсума. То же относится и к Универсалистике, только, как мы помним, предмет ее не Универсум, а прагматика - тоесть - практика использования откровений об Универсуме.



Теперь - схематично:



Омнистика: Субъект + Универсум = откровения об универсуме.



Универсалистика: Субъект + откровения об универсуме = технологи и процедуры практического использования откровений универсума.



Общее направление: целостный, нерасчлененый, взгляд на непрерывный континуум Универсума.



Прикладое направление: фрагмены Универсума в их непрерывности, общности, целостности, и различности.



Одно из достижений Омнистики - знание магии. Одно из универсалистских приложений - боевая магия )))



Р А З Д Е Л - 1. Х А О С.



Прежде чем мы начнем разговор об этой фундаментальной категории, характеризующей одно из наиболее ярких системных состояний Универсума, хотелось бы получить ответ на вопрос.



А ЧТО МЫ УЖЕ ЗНАЕМ О ХАОСЕ?



<ПЛЗ.ОТВЕТЫ В КОММЕНТЫ...>

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Меня часто спрашивали, чем Омнистика отличается от Универсалистики.



По существу - тем же, чем собственно Философия отличается от философий частных наук. Предметом.



Предмет Омнистики - Универсум во всем его непостижимом многообразии - от вульгарной физики до эзотерической метафизики. Предметом же Универсалистики являеются способы использования откровений о мире, молученных Омнистикой.



Прикладная Омнистика отличается от общей тем, что исследует фрагменты Унивкерсума, обнаруживая связи между планами Универсума, и то общее, что присуще эти кластерам на всех уровнях Универсума. То же относится и к Универсалистике, только, как мыпомним, предмет - на Универсум, а прагматика - тоесть - практика использования откровений об универсуме.



Теперь - схематично:



Омнистика: Субъект + Универсум = откровения об универсуме.



Универсалистика: Субъект + откровения об универсуме = технологи и процедуры практического использования откровений универсума.



Общее направление: целостный, нерасчлененый, взгляд на непрерывный континуум Универсума.



Прикладое направление: фрагмены Универсума в их непрерывности, общности, целостности, и различности.



Одно из достижений Омнистики - знание магии. Одно из универсалистских приложений - боевая магия )))



Р А З Д Е Л - 1. Х А О С.



Прежде чем мы начнем разговор об этой фундаментальной категории, характеризующей одно из наиболее ярких системных состояний Универсума, хотелось бы получить ответ на вопрос.



А ЧТО МЫ УЖЕ ЗНАЕМ О ХАОСЕ?



<ПЛЗ.ОТВЕТЫ В КОММЕНТЫ...>

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
В преддверии зимы - легкие изменения дизайна - линяем, однако!

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Что-то редко я сюда захожу...



Уважаемые посетители, если Вам не лень, напишите, чем радует вас Барад-Дурский университет, чем огорчает... Я не буду говорить, что все это "в целях усовершенствования дневника и придания ему большей привлекательности". До этого мне нет дела - это МОИ стены. А читатель - свободный от предрассудков субъект с собственными свободной волей и разумением. Но все же интересно, что находит широкая общественность на этой свалке истории чьей-то судьбы...



Искренне благодарю всех откликнувшихся и поделившихся в комментариях впечатлениями от пребывания здесь...



:->

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
1. О насущном по-блатному – раз. Мир во зле лежит



http://www.russned.ru/stats.php?ID=499







2. В защиту плагиата



http://www.russned.ru/stats.php?ID=202

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Библиотека Asher's Attic



"Краткий ликбез про СССР



Многие усиленно спрашивают: что думаешь по поводу теракта? Отвечаю кратко.



Ответ: http://www.asher.ru/library/main/goblin_ussr.html



Goblin"








Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
Романтика? Пафос поиска вечного "не здесь", "Прекрасное-Далеко"... Отказ от обыденности... Уход в бесплодную пустоту. Башня из слоновой кости не породит слона. Но слоновий загон порождает навозные кучи. Кем быть? Каким быть? Отдаться грезам и крушить ветряные мальницы, или быть полезным винтиком общественного организма?..



Монахи - романтики? Или аутсайдеры? Что есть Бог на нашем небосклоне? Путеводная звезда? А у нас есть умение следовать за ней? Или мы можем только сетовать на на нашу слепоту, которая застигла нас, когда солнце нашей жизни скрываются за тучами невзгод, и наше непривычное к мраку око не видит в небе ничего, кроме свинца, несущегося на наши головы?



Комсомольские собрания... Был ли в них пафос? Был... Пионерия.. Захватывающий миф, отвергнутый и выхолощеный современностью.. современностью, которую строим мы... Мы подчинимся власти Покемона, который требует потреблять утренний сок и носить памперсы, или найдем в себе силы придумать неизведанное - то, что до нас никто не придумывал, просто потому, что до нас не было нас - наше личное светлое будущее, которое к полудню должно стать настоящим?



Кемеммотар, жму твою руку. Ты придумываешь Россию. Если каждый придумает Россию - она наступит уже при нашей жизни. А пока... Пока мы - двоякодышащие рыбы в мутной воде истории. И еще много времени пройдет, пока мы решимся отрастить руки и сделать плотину, перекрывающую мутные ручьи. А пока... пока наш удел - извиваться, чтобы ускользнуть от острых крючьев свалки на дне нашей реки, и прятаться от хищников в щелях, чтобы они не помешали урывками делать то, ради чего мы пришли в этот мир - жить НАШЕЙ ЛИЧНОЙ СОБСТВЕННОЙ жизнью...

Поднимая меч на беспомощного, подумай - а кто заступится за тебя?
"Назовите десять простых удовольствий, которые радуют вас больше всего, а затем выберите десять человек, и озадачьте их тем же."



Только для тебя, Олаф ;->



1. Легкое колыхание поверхности воды реки или пруда прохладным осенним днем, когда ветерок чуть дышит, и тусклое из-за туч солнце в прогалины на небе поглядывает.

2. Грозу с бешеным ветром, чтобы одежду сдергивало, и дождь в лицо пригорошнями закидывало порывами.

3. Каша с дымком, сваренная на костре где-нибудь в глухомани.

4. Дня на три в лес с краюхой в кармане, щепоткой соли, коробком спичек и ножичком.

5. Ночное шоссе с редкими машинами и блестящим от прошедшего дождя полотном дороги.

6. Ночь волшебки с любимой, а после - секс.

7. Старинная музыка (средневековье, ренессанс, барокко) в аутентичном исполнении или хорошая этника в аналогичном исполнении (исключение - Оркестр Джеймса Ласта).

8. Огонь. Костер или печка. Можно - свеча. Можно - чайная.

9. Сайнс (профессионально), но не фикшн.

10. Хорошие книги. Те, которые для человека, приобщенного к современной европейской культуре, не будут макулатурой. Можно - чтобы рядом шла боёвка (турнир или экшн). Или на тренировке, во время отдыха в перерыве (в недавнем прошлом).



"Под раздачу попадают: ... "



- А никто не попадает... Ибо "кто к нам с чем того, тот от того - и того"